viernes, 25 de enero de 2013

ENERGICO RECHAZO A REPRESION CONTRA LA COMUNIDAD CAMPESINA QUECHUA HABLANTE DE CAÑARIS.


Gregorio Santos Guerrero
Presidente Regional de Cajamarca
Presidente del Movimiento de Afirmación Social

El capitalismo salvaje en su versión neoliberal, desde sus orígenes siempre consideró que el único "indio" bueno era el "indio" muerto. La política colonialista del exterminio, barrido racial, de la expulsión de sus propiedades se repite en pleno siglo XXI. La prensa asalariada y servil del gran capital, no se toma el tiempo para describir la realidad sociológica, étnica, idiomática de los comuneros que habitan desde hace milenios la Comunidad Campesina "San Juan de Cañaris". Historiadores coinciden que los Cañaris descienden de Cañar Ecuador y que en tiempos pasados solían trasladarse de un lugar a otro o que fueron castigados con la expulsión y se ubicaron en los bosques de neblina, actuales territorios de la comunidad campesina.

El colorido de sus vestimentas hace que sean identificados en cualquier lugar del norte.

Los Cañaris son parte del proceso histórico del Tawantinsuyo, al desmenbrarse en 1830 Ecuador, se quedaron en territorio nacional, como únicos y exclusivos en el norte, junto a sus pares de Incahuasi. Los Cañaris habitan sus territorios antes de que exista el Estado peruano y esta división política colonial de distritos y provincias. Durante siglos los Cañaris han vivido en paz, con sus hermanos de Cajamarca, la provincia más cercana es Jaén y sus distritos con quienes desde tiempos inmemoriales compartieron el trueque y hoy el comercio Pucará, Pomahuaca, San Felipe y Sallique. He visto a los Cañaris caminar días tras días hasta Sallique para adorar al "Señor de la Humildad" un Cristo crucificado parecido al crucificado de Ayabaca y Huamantanga.

Fue en la década mafiosa del fujimontensinismo que está empresa canadiense dedicada a la especulación a través de la exploración ingresó a la comunidad campesina, con engaños, regalos, etc. A quienes vivimos en esa cuenca nos consta cómo la denominada empresa Mileniun entregaba transistores, sacos de lana de colores para congraciarse con los comuneros quechuas. Nunca se llevó adelante algún tipo de información, desarrollaron una sostenida campaña para destruir la unidad interna de la comunidad, que casi diez años después, esta empresa canadiense no lo ha conseguido.

El ingreso de la empresa Candente Cooper - Milenium, es la clásica forma de colonización, destrucción de su idioma, costumbres, gobierno, invasión y expropiación de territorio.

De acuerdo a la ley de comunidades campesinas, al Convenio Internacional 169 de la OIT, los comuneros o los pueblos originarios se amparan también en el derecho consuetudinario y están facultados a decidir sobre los proyectos de desarrollo o megaproyectos que pretendan implementarse en sus territorios. Sin embargo las empresas extractivas de acuerdo a sus experimentadas políticas de colonización, ingresan, fragmentan la comunidad hasta destruirla o parcelarla, para una vez colonizadas puedan aplicar las normas del estado monista.

Los comuneros de Cañaris una y tantas veces han acordado rechazar a los foráneos canadienses, a sus operadores, varias veces se robaron los libros de actas para quitar legitimidad a los dirigentes comunales. Elaboraron padrones paralelos como han hecho en varias comunidades campesinas. Todas sus patrañas fueron derrotadas.

El año pasado los Cañaris llevaron adelante una consulta comunal, donde la mayoría absoluta rechazó al proyecto colonialista de Candente Cooper. Para los representantes del Estado Peruano esta consulta no tiene validez legal, pero para nosotros y para todos los comuneros tiene legitimidad.

Las comunidades campesinas, son autónomas, sus tierras son inviolables e inembargables, por tanto los Cañaris tienen todo el derecho de expulsar de su territorio a cualquier invasor foráneo que altere la paz interna de la comunidad.

La lucha de los comuneros de Cañaris es contra la invasión colonialista, la ocupación ilegal de su territorio y les asiste la razón.

Pero no sólo el tema es legal, comunal, étnico cultural, sino también ambiental, el proyecto ubica en la cabecera de cuenca de importantes quebradas tributarias del río Huancabamba y aguas abajo existen importantes distritos que resultarían fuertemente impactados. De ahí que los próximos días se sumen todos los pueblos de la cuenca, porque existe una enorme adhesión solidaria con los Cañaris que las autoridades del gobierno central están subestimando.

Prevalece en el Perú una política neoliberal autoritaria minero-militar que cada vez demuestra que obedece mandatos de la CONFIEP, se percibe que el MININTER está bajo conducción de empresas mineras y que la militarización de los campos obedece a cumplir compromisos con las grandes multinacionales. La paz del gobierno continuista de Humala es la paz de los cementerios.

Las fuerzas democráticas, patrióticas, revolucionarias de la Izquierda Peruana denunciamos el plan minero militar del régimen de Ollanta Humala, que empieza a operativizarse con actos violentos, usando a nuestras fuerzas policiales para que se manchen de sangre en defender actos ilegales y mafiosos como en el caso de Cañaris, Conga y otros.

Convocamos al pueblo peruano a respaldar y defender a los hermanos quechuas de Cañaris.

Pronunciamiento: No Más Muertes, Ni Indiferencia!



¡NO MÁS MUERTES, NI INDIFERENCIA!

¡CAÑARIACO NO VA!


Pronunciamiento


Una vez más el Estado se ubica a merced de los intereses de las empresas extractivas en lugar de ser el mediador y garante de los derechos de los ciudadanos. Denunciamos que se registran varios heridos de gravedad y que los enfrentamientos continúan.

Nos reafirmamos en nuestro respaldo pleno al pueblo de Cañaris en su lucha contra la minera canadiense Candente Cooper. Rechazamos la minería en cabecera de cuenca y cuando esta afecta a la vida de las poblaciones, además de los excesos del extractivismo. Un 96,16% del territorio del distrito de Cañaris está concesionado para actividades mineras.

El pueblo de Cañaris es uno de los últimos pueblos quechuas del norte del Perú, y deben tener derechos plenos sobre su territorio. En consulta popular un 97% de pobladores rechazó el proyecto Cañariaco, esta voz no ha sido escuchada. Una vez más se aprecia que la Consulta Previa y los convenios firmados por el Perú, no existen como herramientas para la defensa de los intereses de las comunidades.

La Juventud y el Partido Comunista del Perú – Patria Roja estamos presentes en todo el Perú y es parte también de esta justa lucha.


¡Alto a la masacre del pueblo de Cañaris!

¡Cañariaco No Va!

 

Secretariado Nacional JotaCé - Patria Roja

miércoles, 23 de enero de 2013

José Carlos Mariátegui. Pensamiento y Acción.

PONENTES:
Eduardo Cáceres (Ex. Sec. Gral. del PUM - Filósofo)
Vicente Ota (Ex. Vice Ministro de Cultura)

https://www.facebook.com/events/218245648300735/?ref=ts&fref=ts

miércoles, 9 de enero de 2013

El "Ché" Guevara y la Revolución Cubana


Sábado 12 de enero
4.00 p.m.
Jr. Miró Quesada 360 - Cercado de Lima

informes: jotace.internacional@gmail.com